'Partija kobasica' mogla bi riješiti izraelsko-palestinski sukob

$config[ads_kvadrat] not found
Anonim

Ovo je bila strašna godina, prepuna masovnih pucnjave potaknutih mržnjom, nastavak svetog rata, pandemija mutirane groznice, izbacivanje kanalizacijske cijevi za DayGlo za predsjednika i nastavak postojanja Twittera. Može se, ponekad, činiti beznadnim, kao da u ovom trenutku ništa ne bi moglo biti dovoljno snažno da potrese svijet.

Ali imam neke dobre vijesti: Party kobasica je ovdje da nas sve spasi od ludila i nadahnjuje novu vrstu sklada među ljudima svih rasa, religija i političkih pruga. Da, Party kobasica, R-ocijenjena animirana komedija o rožnatim prehrambenim proizvodima Setha Rogena, stonera s trubljivim smijehom.

Ne biste to znali iz marketinške kampanje, koja je uglavnom bila usmjerena - ne neistinito - na širok asortiman kulinarskih seks punkova (posebno lezbijske taco). Ali te šale su jednostavno kućište ove filmske kobasice, u sebi skrivaju mnogo mekšu i sočniju poruku.

Film počinje s glazbenim brojem koji služi i kao komedija i kao ozbiljna satira, sa stranom izlaganja; svaka osjetljiva hrana u prodavaonici vjeruje da kad ih ljudi kupe, oni se izvlače kroz klizna staklena vrata u “Veliki kraj”, sve dok su živjeli u skladu sa strogim moralnim standardima koje su zahtijevali Bogovi. Pjesma pjeva pohvale tih misterioznih bogova, i klizne u prijetnju svakome tko bi mogao dovesti u pitanje istinitost njihovih uvjerenja.

To je vrlo slično Oscar nominiranom uhu "Sve je strašno" Film Lego, ali umjesto da ironično hvali željezni stisak koji korporacije imaju na naše živote, on pokuče još veće čudovište: neukrotivi sukob između religija, etničkih skupina i političkih stranaka.

Nakon pjesme, prvi znak satirične namjere filma dolazi kad Frank, kobasica koju je izgovorio Rogen, dotakne "savjete" s Brendom, nesretnom vaginalnom kolačem koju je izrazila Kristen Wiig. Oni su djevice, zaglavljeni u pakiranju, i sami sebi ne mogu pomoći. Ali kad se sranje pokvari, Brenda je pogođena krivnjom; ona je sigurna da je djelovanje iz strasti razljutilo bogove dovoljno da je osude na pakao hrane. Uostalom, prema jednom protestirajućem proizvodu, "Bog mrzi smokve."

Kao publika, naravno, znamo da je njezina briga glupa - ona će se pojesti, jer nema bogova - i dok to ubode vjernici koji varaju kokice, film ne propovijeda toliko ateizma koliko radi hladnu, tvrdu logiku. Frank uči o zabludi velikog proročanstva tijekom dubokog razgovora s mudrom Indijanskom bocom alkohola (koju je izrekao Bill Hader, radeći svoj najbolji Johnny Depp kao Hunter S. Thompson), i očajnički pokušava uvjeriti Brendu da su njezini strahovi pogrešni, Ona mora izvući glavu iz kolača i pobjeći od određene propasti umjesto da čeka božansku intervenciju.

Postojanje Boga nije jedina religiozna briga filma. Jedan od najoštrijih - i glupih - podloga na površinskoj razini uključuje bagela po imenu Sammy Bagel Jr. i pljusak koji se zove Kareem Abdul Lavash. Sammy je očito židovski (izrazio ga je Edward Norton, zvuči kao Woody Allen), a Kareem, kako ga je izgovorio Dave Krumholtz (koji je znatiželjno glumio kao stara židovska mama u web-seriji), očito je Palestinac. Neprestano se svađaju oko prostora na polici (peciva i kolačiće) sok izbacili su ih iz izvornog prolaza uz kiseli kupus i morali pronaći novu domovinu) i gotovo sve ostalo; njihova prepirka ne poznaje granica.

U ovom filmu nema želje za etničkim stereotipima, ali on je počinitelj jednakih mogućnosti i nijedan od njih nije posebno štetan. Nagnuvši se u njih, oni stvaraju tako različite znakove da ih je lako staviti u sukob, a zatim pronaći rješenja.

Tako je najsnažniji film o izraelsko-palestinskoj situaciji u posljednjih nekoliko godina … SAUSAGE PARTY ??!

- Jordan Hoffman (@jhoffman) 10. kolovoza 2016

Bez davanja zapleta, film pronalazi način da ne samo ujedini ova dva naizgled prirodna suparnika (OK, hummus je uključen) i prevladaju čudovište koje filmaši nisu mogli predvidjeti da će danas biti toliko bitno: divovski, ludi za moći ispiranje s teškim naglaskom u New Yorku. Izgovara Nick Kroll, koji je odsvirao nekoliko likova pod nazivom "Douche" - ženski higijenski proizvod uništava sve i sve na svom putu … pogotovo meksičku hranu.

Može li nešto biti alegorija ako je napisana i animirana prije uspona njezine posljedice?

U filmu postoji niz drugih očitih društvenih metafora, ali mi ih ovdje nećemo puhati. I da, mnogo je lakše za animirani film o hrani pronaći put do mira i razumijevanja nego za ljutitu naciju koju razdiru radikalni vjerski i politički akteri, ali Party kobasica Ateistički humanizam je osvježavajuća poslastica. Da je takva poruka od nade potječe iz filma o govorniku koji govori, i da je ograničen masivnom hranom, što je još značajnije i korisnije; uvijek pomaže imati šećer kako bi se lijek spustio.

$config[ads_kvadrat] not found