Seksi roboti nisu seksualni roboti: kako razgovarati o atraktivnim automatima

$config[ads_kvadrat] not found

Секс-ляльки на роботі в італійському борделі

Секс-ляльки на роботі в італійському борделі
Anonim

Debi prošlog tjedna JiaJie, nevjerojatno ljudske "robotske božice", obilježio je ne samo prekretnicu u robotici, već i nisku točku u sve neugodnijoj raspravi o humanoidnim robotima. Činilo se da novinari pokrivaju JiaJiju iz vrhunca puberteta, nezgrapno opisujući njezinu dugu kosu i "privlačnu odjeću", opisujući je kao "sablasno realističnu". Novinske organizacije u Kini i Sjedinjenim Državama učinile su gotovo sve što je bilo u njihovoj moći. kako bi se izbjeglo izgovoriti očito: JiaJia je fizički privlačna. Ovaj robot je seksualno privlačan.

Zašto se novinari nisu osjećali ugodnije opisujući JiaJiju ljudski? Djelomično zato što novinari izvan igračke igre uglavnom pokušavaju izbjeći objektivizaciju svojih subjektivnosti i djelomično zato što je JiaJia objekt. Ideja o seksi robotu nije teško shvatiti - Ava Alicia Vikander je u Ex Machina bio je vruć, Gigolo Joe u A. I. bilo je vruće - ali izražavanje te ideje je kulturalno komplicirano. Opisati JiaJia u seksualnom smislu znači seksualizirati njezine ljudske osobine, što se čini neprikladnim iako nemaju nikakve veze s njezinom suštinom, što je program i nešto hardvera.

Smiješno je u tome što je JiaJia nespretnost u tome što je proizvod onoga što je najmanje seksi u njoj: ona ne može imati seks. Rastuća industrija robota seksa dobila je priličnu količinu mainstream medijske pokrivenosti. Ti se članci manje osjećaju kao da su ih napisali 12-godišnji dječaci koji odbijaju ići na ploču. Nespretno je imati seks s JiaJijom jer joj nedostaje seksualnost. Ona je seksualno angažirana kao toster; samo izgleda bolje.

Problem s - a možda i problemom s UX - je u tome što je ona humanoidna i izrazito neljudska. Ona se penje iz tajanstvene doline, ali još uvijek zbunjuje društvo koje nije sasvim sigurno što učiniti s Lana Del Rey, koja se spušta. Kada komentiramo njezine meke smeđe oči i ružičaste usne i, da, bezobrazne grudi, još uvijek se osjeća kao da određujemo veličinu stroja koji nije izgrađen za tu svrhu. Naša seksualnost u cijelosti potiče tu interakciju i nelagodnost je neugodna.

Zbunjujuća nespretnost je činjenica da je JiaJia proizvod područja u kojem dominiraju muškarci i koje su njegovi tvorci namjerno učinili "privlačnim". Stvoritelji JiaJije programirali su je da se smiješi kad muškarci govore i nazivaju ih "Gospodinom". Je li to nevjerojatno jezivo? Apsolutno, ali jezivost nije proizvod seksualne napetosti između čovjeka i robota. Seks s robotom nije jezovit. Mudrost je proizvod nedostatka otvorene seksualnosti. JiaJia je remek-djelo sublimirane seksualne agresije.

I intrigantno, JiaJia nije baš lijepa skulptura pa ne možemo tražiti posljedice u umjetničkom radu. Njezin je izgled sastavljen od obilježja pet lijepih "slikovnih modela" na Sveučilištu znanosti i tehnologije, gdje je i izgrađena. Ona je precizan prosjek lijepog.

Dakle, kako ćemo adresirati seksualnost robota koji nije seks? Priznajući da je to samo sličnost. Ne privlači nas sam robot, ali za žene robot izgleda. Je li u redu objektivizirati stroj? Apsolutno, to je objekt. Ali žene koje sliči zaslužuju da ih se tretira s poštovanjem i spominju kad god JiaJia ljepotu postane predmetom.

$config[ads_kvadrat] not found