Lijepo ludilo tehničke poezije u vlaku

Granica između poezije, tehnologije i ludosti može postati mutna na jutarnjem vlaku. Ono što je ovdje rekreirano (što je moguće točnije) je izvedba izgovorenih riječi koja se dostavlja u stojeću sobu uglavnom publici koja nije bila super.

No, uvijek postoji nešto što se može reći za stih, pogotovo kada govori o (ili prošlosti) hitnim pitanjima našeg doba. Uživati.

Ljubav na prvi cyber

Volite svoj internetski grob

Volite svoj internetski grob

Upišite svoj internetski grob dva puta dnevno

L vlak je pun lezbijki

L vlak je lezbijka od zida do zida!

Vlak L za Trg lezbijki

Vlak L za Trg lezbijki

Seks nije siguran

Ljubomorni ljubavnici

Seks nikada nije siguran

Siguran seks počinje s ebolom

Vanzemaljci vole roza

Mike je mislio da je restoran prazan

Ali policajci te ne mogu ubiti

U kiberprostoru

Stanza jedan: Prvi redak odražava naše rastuće oslanjanje na internet u oblikovanju odnosa. Pew Research bilježi da je u 2013. 59 posto ispitanih Amerikanaca smatralo da je online upoznavanje dobar način za upoznavanje ljudi, skok s 44 posto u 2005. S pojavom aplikacija kao što je Tinder, s naglaskom na pomicanje fotografija, prva linija je dvostruko istinito. Međutim, postoji trenutni zaokret s ponovljenim linijama koje naglašavaju uznemiravanje pojedinaca na internetu. Glavni izvršni direktor Twittera Dick Costolo priznao je u veljači: "Mi smo sranje u bavljenju zlostavljanjem." Poticaj da se "voli siledžija", naravno, priziva ne samo učenja Isusa Krista, već ima i ogledalo za često ponavljani savjet da se ne hrani trolovi. Sučeljavanje s internetskim grobljem, premda ne općenito dobra ideja - i treba li itko osim tvojih najbližih prijatelja svakoga dana slati poruke, dva puta dnevno? - je, u rijetkim slučajevima, doveo do razumijevanja, kao što se dogodilo kada je feministički pisac Lindy West razgovarao s njezinim trolom. "Nisam mu željela oprostiti", napisala je Čuvar, "Ali jesam."

Stanza dva: Pjesnik uvodi dva elementa povijesnog društvenog komentara, razmišljajući o tome kako bi pripadnici LGBT zajednice formirali enklave, ili takozvane gayborhoode, u određenim dijelovima grada u kojima bi mogli biti sigurni od predrasuda. No sociolozi poput Amin Ghaziani sa Sveučilišta Britanske Kolumbije tvrdili su da su ti sigurni prostori homogenizirani ili "de-gaying", kako američka kultura postaje sve prihvaćenija; tri od pet Amerikanaca podržavaju homoseksualne brakove, prema nedavnoj anketi Gallupa - najveći postotak od kada su anketari počeli pratiti to mišljenje 1996. godine.

Alternativno tumačenje da je (muški) pjesnik samo šupak, ne može se u potpunosti odbaciti.

Stanza tri: Stanza tri je najviše ironična, jer nažalost manje mladih Amerikanaca prakticira siguran seks. Povećavaju se i stope STI kod starijih osoba koje možda nikada nisu imale seksualno obrazovanje, ali žive duže i seksualno aktivnije. Ono što je, međutim, teže pratiti ili raspravljati, je utjecaj seksa na emocionalno zdravlje, kojeg u ovom slučaju predstavlja ljubomora. Psihologinja Susan Krauss Whitbourne primjećuje da provedba takvih istraživanja može biti neugodna za subjekte, a mnoge studije o emocionalnom blagostanju nakon spajanja su mali uzorci iz koledža. Najsigurniji seks, sugerira pjesnik, nije nikakav - kada ste mrtvi - iako je jeftina šala za ebolu ostavila tog slušatelja nezadovoljnim.

Stanza Four: Pjesma se sve više razbija, vraćajući se na postmodernističke radove koje su voljeli William S. Burroughs. Poslušatelju ostaje niz pitanja: Tko je taj lik Mike? Što je radio u restoranu? Volite li vanzemaljci ružičastu boju, ili su zaljubljeni u rane milenijske pop-rock pjevače? Ne znamo, ali ni to nismo htjeli.