Ova zajednica u Sulawesi, Indonezija drži mrtve u domovima godinama

Kulture i društva različito poštuju mrtve ljude širom svijeta. Svake godine na očevoj strani obitelji, svi moji rođaci se okupljaju na groblju gdje su moji preci zakopani da sudjeluju u kineskom ritualu zvanom Qingming, ili Čišćenje groba. Polažemo puni obrok od piletine, patke i riže, sipamo pivo i čaj, zapalimo svijeće, pa čak i spalimo papirni novac kako bi naši pokojnici bili ugodni u zagrobnom životu. Za ljude koji žive na području Južnog Sulavezija, jednog od Indonezija 17,508 otoka istočno od Bornea, smrt je dug i sveti proces u kojem smrt ne dolazi dok tijelo ne napusti dom.

Toraja Sulawesi drži tijela pokojnika u svojim domovima sve do nekoliko godina, vjerujući "da mrtva osoba koja je još uvijek kod kuće nije mrtva." National Geographic dokumentirala kulturnu tradiciju u videu, otkrivajući njihove raskošne proslave za mrtve. Kada voljena osoba umre, članovi obitelji tretiraju tijelo kao da je osoba još uvijek živa. Smrt opisuju kao produženi san. Torajani vode brigu o tijelu, čiste ga i prljaju prljavštinu, mijenjaju odjeću, mole s njom, hrane se i ostavljaju upaljena svjetla navečer.

"Mi se ne bojimo mrtvog tijela jer je naša ljubav prema našim precima mnogo veća od našeg straha", kaže rođak jednog od pokojnika.

Istraživači nisu znali kada su te prakse smrti počele sve dok se otkrivanje ugljika u drvenim fragmentima lijesa nije otkrilo da datira barem do devetog stoljeća, prema pratećem članku u National Geographic.

Yacob Kakke, stručnjak za kulturu torajana, objašnjava da građani niže klase teže tijelima samo nekoliko tjedana, dok ih srednja klasa zadržava nekoliko mjeseci, a viša klasa nekoliko godina. Osim što žele zadržati svoje najbliže u blizini, oni također žele odgurnuti pogrebe kako bi prisustvovalo što više rođaka.

Pogreb u Torajanu, koji se obično održava u kolovozu, je velika proslava. Tu je glazba, gozba svinjetine, povrća i riže za stotine okupljene obitelji i prijatelja, te ukrašeni drveni kolac koji se zove duba duba za prijevoz tijela. U Sulawesiju, bizoni su sveta bića koja se koriste za novac i vozila u zagrobnom životu. Što je veći broj i najkvalitetniji bivol koji obitelj može steći za pogreb, to bolje. National Geographic opisuje ove sahrane kao veliku zabavu:

- Pogreb je vjenčanje, bar mitzvah i obiteljsko okupljanje u jednom, lako nadmašujući druželjubivost irskih bdijenja. Raskošni pogrebi su prilika za upoznavanje i druženje, za dobro jelo i piće, za uživanje u igrama i zabavi - čak i za umrežavanje za posao ili za buduće prijatelje.

Poput mnogih kulturnih običaja, poštovanje predaka ne završava sahranjivanjem Torajana. Obitelji održavaju druge sahrane ma'nene 'svakih nekoliko godina, gdje čiste grobnice, mijenjaju odjeću pokojnika sa svježom odjećom i nude grickalice i cigarete.

U planinama Sulawesi živi gotovo pola milijuna Torajana. Oko 90 posto prakticira kršćanstvo, jer se čitanja iz Biblije čitaju tijekom ceremonijalnog procesa, ali također ostaju vjerna svojoj tradicionalnoj religiji Aluk do Dolo ili Put predaka.

Dok neki u zapadnom svijetu mogu smatrati tu torajsku tradiciju čudnom ili čak morbidnom, ona je ključni dio kulturne baštine i važan dio slavljenja života i smrti.

"Dakle, možda je za svijet to nešto neobično", rekao je Pieter Sambara, rođak pokojnika. “Međutim, ovo je naša kultura. To je naša jedinstvenost."