Možemo birati između besmrtnosti na društvenim medijima i umiranja na Facebooku

U jednom od Crna Ogledalo Bliske buduće distopije, mrtav Domhnall Gleeson živi putem virtualnog avatara, sintetiziranog iz životnog vijeka e-pošte i postova društvenih medija. Ako to zvuči apsurdno, to je samo zato što društveni mediji trenutno nude iznimno lo-fi verziju individualnosti. Kako se vjernost poboljšava, jedna informacija u isto vrijeme, naši će izvori bolje predstavljati naše razmišljanje, naše načine postojanja i, iz perspektive drugih, iskustvo boravka oko nas. Online besmrtnost je izrazito jednostrana stvar (internet vam neće spasiti život), ali to ne znači da to nije moguće.

Trenutačno je ideja o interakciji s automatiziranim Facebook feedom mrtvog prijatelja jeziva iz dva razloga:

1) Članovi prve generacije koji odrastaju na društvenim medijima ne umiru od prirodnih uzroka.

2) Još uvijek imamo razloga vjerovati u nepovezanost između osobe i profila.

Većina naših interakcija još uvijek se događa u IRL-u, a još uvijek možemo reći razliku između čovjeka i bot-a. Ali ne bi bilo naporno reći da se krećemo prema budućnosti u kojoj se sve naše interakcije događaju na zaslonu. Da li bi se moglo reći da te interakcije postaju sve više slične botu, čak i ako iza njih stoje ljudi?

U Crna Ogledalo, Gleesonova žena je isprva sumnjičava od razgovora s avatarom njezina mrtvog muža, ali, zatečena od tuge i čežnje za društvom, na kraju se umiri. Budući da je on bio tako strastveni korisnik društvenih medija dok je bio živ, oponašanje njegovog avatara je uočeno, čak i ako je ograničeno u svojoj botaničnosti. Tako je dobro da se njegova supruga uskoro dopusti da se prema njoj ponaša kao prema pravoj stvari. Virtualna besmrtnost: postignuto. Život vječno kroz naše avatare samo je stvar uvjeravanja naših prijatelja da su oni stvarni - ili dovoljno stvarni.

Taj je proces već u tijeku. Ogromna baza podataka o autobiografiji koju smo izradili na mreži je poput Ubera (ili upravljačkih programa Uber, ako želite bolju paralelu) za poduzetnike koji koriste poslovne modele temeljene na podacima. Marius Ursache, čovjek koji stoji iza Eternimea, alata za stvaranje virtualnog avatara, jedan je od ovih tipova. Rekao je Inverzan želi prikupiti podatke kako bi "izvukao osobine ličnosti" i "trenirao" avatare uspomenama, biografskim podacima i mišljenjima. Naposljetku, kaže on, „avatar će u početku djelovati kao biograf ili interaktivni dnevnik, a kasnije kao produžetak pamćenja i osobni asistent. On će imati osobnost vlasnika, koliko god je to moguće. ”Negdje u dalekoj budućnosti, kaže, taj će avatar moći sintetizirati nove“ misli ”na temelju prikupljenih informacija. Kao i naši često navođeni utemeljitelji, moći ćemo imati mišljenja o aktualnim događajima koji se događaju nakon naše smrti.

Sličan projekt je u tijeku u ETER9, društvenoj medijskoj mreži koja korisnicima omogućuje „eternaliziranje“ prisutnosti društvenih medija. U suštini, nakon što umrete, vaš Digital Counterpart će nastaviti objavljivati ​​i komunicirati s prijateljima na temelju vašeg ponašanja na mreži.

Iako su mnogi preterano iskrivljeni da ozbiljno shvate ideju virtualne besmrtnosti, činjenica da je Eternime prikupio 30.000 prijava i ETER9 prikupio 5000 u svojoj beta fazi pokazuje koliko je ljudi spremno zabaviti ideju virtualnih avatara koji nose svoje nasljeđe i prema tome, tretirati avatare drugih s istim stupnjem gravitacije.

Zašto želimo da je to manje jasno, ali je prerano za donošenje presude. Ideja da dijete uči o povijesti svoje obitelji kroz razgovore sa sintetičkom osobnošću svog davno umrlog djeda duboko je čudna, ali i razumljiva, pa čak i slatka. Isto tako, pomisao da vaše digitalno biće utješi vašu ženu na vašem sprovodu s pričama koje ste hranili prije 10 godina. Na nekoj razini, dali bismo našim najmilijima poklon - naše osobnosti - napravljene tijekom života. To je krajnji u ručno izrađenim darovima.

Ako nismo ništa više od zbroja naših misli, onda će podaci koje je ostavio hipotetski „savršeni“ korisnik društvenih medija - onaj koji ionako vjerno čuva on-line dnevnik - sadržavati sve informacije potrebne za ponovno kreiranje te osobe. Činiti tako, na bolje ili na gore, uvijek će biti nemoguće. Ali možda bismo se mogli približiti, ili dovoljno blizu da bismo se udobno smjestili i preblizu za to.