Što je semiotika? Povezivanje simbola za crtanje slike ljudskog iskustva

Način na koji ljudi stvaraju smisao života organizira ga. Kompartmentaliziranje donosi red u kaos i stvara osjećaj zajedništva, kao i zajednički jezik koji gradi razumijevanje. Zato imamo znakove i geste. Zato, kad vidite crtež misaonog mjehurića oko žarulje, znate da slika prikazuje sjajnu ideju.

Ali ništa se ne prevodi savršeno u svim kulturama: crvena boja, na primjer, može značiti zaustaviti, emocionalno stanje, ili da je nešto politički radikalno. Tu dolazi semiotika - znanost o komunikacijskim i znakovnim sustavima. Ljudi koji proučavaju semiotiku istražuju kako ljudi osmišljavaju različita značenja za stvari i zatim prenose to znanje kroz neverbalne simbole. Razumijevanje značenja i podrazumijevanog djelovanja simbola objedinjuje svjetove antropologije i filozofije - i daje nam šifru za ljudsku psihu.

Inverzan Razgovarao je s antropologom, lingvistom i znanstvenikom za semiotiku Marcelom Danesijem o proučavanju stvaranja simbola. Profesor i direktor istraživanja u forenzičnoj semiotici na Sveučilištu u Torontu, Danesi je član Kanadskog kraljevskog društva koji je doslovno napisao knjigu o semiotika. On je dio bogate znanstvene tradicije koja je započela s Hipokratom, koju je John Locke ispravio, i postao je revolucioniran širenjem tehnološke komunikacije.

Na koji način je semiotika dio svakoga svakodnevnog života?

Način na koji počinjem u svim svojim razredima je da istaknem da smo svi semiotičari našeg okruženja. Ako bih podigao svoj drugi i treći prst u zrak, i pitao vas "što to znači?" - nitko koga nisam pitao, rekao je: "Aha! Nekoliko prstiju koji strše! Do Nisu ih ni mirisali ni okusili poput mačke ili psa. Gotovo svi kažu da prsti znače ili pobjedu ili mir.

Drugim riječima, naš mozak ne vidi svijet izravno kroz svoje instinkte, osjetila, već transformira sve informacije koje dolaze u svijet i odlučuje o strukturama, kao što su ta dva prsta. Na jednoj razini semiotika ima sofisticirani leksikon koji klasificira sve znakove koje možemo ispuniti - to je tehnički dio. Drugi dio je otkrivanje kako povezujemo znak sa svijetom kulture i informacija. Neke su lakše od drugih - kad ljudi podignu ruku, to je reći, kako ste; ima malo nijansi. Ali sva značenja koja dajemo znakovima nakupljaju se u kulturi i utisnuti su u um. Te znakove nalazimo u jeziku, u fizičkim radnjama, i na i na.

Kako je semiotika povezana s drugim školama mišljenja i kako one utječu na našu percepciju značenja?

Semiotika je više sredstvo za stvaranje značenja iz načela i ideja, kako verbalno, tako i neverbalno. Antropologija je uključena jer znakovi imaju izravan odnos s jezikom i ljudskim odnosima. Ali to se ne zaustavlja! Postoji razlog zašto je to interdisciplinarni studij.Psiholozi koriste semiotike da bi razumjeli kako mislimo i tumačimo stvari koje nalazimo, budući da su to simboli, tekst ili matematika. Što je simbioznije od jednadžbe?

Zato što nam semiotika omogućuje da razumijemo djela, rituale; sve vrste razmjena između ljudskih bića, to je zapravo uobičajeni oblik znanja za sve vrste disciplina.

Napisali ste knjigu o povijesti poljubca i dobili TEDx razgovor na tu temu. Što vas je potaknulo da pogledate semiotičko značenje iza ljubljenja?

Prvobitno sam bio lingvist. Predavao sam gotovo 45 godina na Sveučilištu u Torontu - Toronto ima jedan od prvih preddiplomskih programa na engleskom govornom području za stvarni stupanj semiotike - i oni su pitali možete li pomoći? Pridružio sam se Collegeu College, koji je ovdje koledž semiotike i vrlo je popularan. (Sveučilište u Torontu podijeljeno je na koledže i svaki fakultet ima svoju specijalizaciju.)

Dok sam počela podučavati ove velike satove predavanja, rekla sam sebi: "Ako pogledate tehničke spise semiotike, pogotovo osnivače poput onih koji će ih uopće shvatiti?" To je nepotrebno tehničko. Stoga je moj cilj na samom početku bio učiniti semiotike što je više moguće dostupnim studentima i na kraju svijetu. Većina mojih učenika - i mene - željela je koristiti semiotiku da bi razumjela svakodnevni život.

Počela sam se usredotočiti na zajedničke ideje i interakcije, koje su upućivale na vlastito istraživanje semiotike. Nedavno sam napisao knjigu o povijesti poljubca. Odakle to dolazi - to je jedna od najodvratnijih stvari koje možete učiniti! Vi razmjenjujete pljuvačku. Pa sam pomislio, mora postojati povijest iza nje. Smisao poljubca nakupila se u romantičnim temama - zamislite da odete u romantični film i da nema poljubaca! To se nikada ne događa.

(U svojim istraživanjima Danesi je otkrio da je u srednjem vijeku poljubac korišten za izražavanje različitih stvari - istodobno se smatrao prethodnikom izdaje, izrazom tjelesne želje, ili simboličkim činom između supružnika "razmjene duša". ovaj put kada je ljubljenje prvi put postalo popularna slika povezana s romantikom.)

Što mislite da su neki od najfascinantnijih koncepata kojima ste se susreli u vašem istraživanju?

Moj naglasak je na svakodnevnom životu. Također sam učinio jako puno rada na ideji metafore - kako mi mislimo na taj način i kako nas sve vuče. Mi ukroćujemo ovaj pjesnički instinkt kada idemo u školu ili na posao, ali ovaj poticaj da se poezija stavi na sastanke nikad se ne povlači.

Upravo sada pišem knjigu za glavnog izdavača u Engleskoj - gotovo je završena - o emojisima! Budući da je osnovna ideja semiotike traženje znakova koji povezuju sve nas ovi simboli - emojis - čine za fascinantnu studiju.

Zato ne mogu reći da mi se sviđa samo jedna stvar - ako se usredotočite samo na jednu temu, po mom mišljenju, vi ste dosadan semiotičar. I volim sve to! Još uvijek podučavam u dobi od 70 godina i sve me to fascinira.