Je li nebo zakopano u budućnost turizma?

Neki turisti ne vole ležati pod kišobranom, opuštajući se uz zvuk valova koji plivaju na obali. Neki turisti vole gledati leševe kako ih pojedu lešinari. Mračna, kažete? Ne inherentno. Ritual je praksa Vajrayana budizma.U tradicionalnom tibetanskom pokopu neba, meso se nudi kao čin velikodušnosti za ptice kako bi se duša osobe mogla uzdići na nebo. Ali postoji groteskni turistički trend gledanja tih svetih djela za privilegiju cool posta na Facebooku.

National Geographic objavio je danas izvadak iz Lešinari Tibeta, kratkometražni film koji istražuje ovu temu na svom YouTube računu. Praksa nije ništa novo: prije godinu dana kineska vlada je tražila opet zabraniti ukop kao turistička mjesta - to je zakonodavstvo koje se očito ne drži. Tijekom godina postojale su praznine u ovoj zaštiti. Ali sada je Tibetancima dopušteno da reguliraju nebeske ukopa, ali neki turistički vodiči i ovisnici o pustolovinama ne daju dobar prokletstvo i nastavljaju se vraćati.

Jedan monah u videu kaže NatGeou da "lokalni dužnosnici iskorištavaju ovaj zahtjev." Ljudi koji su otpušteni od drugog monaha, odjeveni u crveno, smiju se, govoreći da žele vratiti svoj novac nakon što nisu mogli vidjeti pogled. na pogrebu. Redovnik također okrivljuje internet - tamne slike koje nudi, kao i način na koji izvlači riječ svijetu da se ove drevne stvari još uvijek događaju.

Pitate se je li to zapravo budućnost turizma? Jesmo li toliko iznureni i uništeni da gledamo kako ptica leti s komadom ljudskog mesa nešto što je dostojno Instagramu? Bilo bi lijepo misliti da ovi turisti žele biti dio svetog čina ili uistinu doživjeti granice svoje ljudske empatije, ali gledati spot, i shvatit ćete zašto to nije nužno slučaj. Drugi dan, NPR učinio je segment o političkom turizmu, gdje ljudi idu gledati primarne izbore u New Hampshireu. Ovo također izgleda kao vrlo čudan način da provedete svoj ljetni odmor.

Ekstremni, smrtni i mračni turizam su stvarne stvari. Ljudi idu u Černobil u Ukrajini, kao, za odmor. matična ploča napominje da iz Tokija postoji putopisni dnevnik Tamni turizam a prvi broj uključuje nešto o posjetu sanatoriju za gube. U članku se temeljito razmatra zašto ljudi idu na ove grozne misije.

Redatelj filma Russell O. Bush to vidi kao "metaforu za modernizaciju" i pitanje medijske etike. "Mi nismo nužno ovlašteni uzeti bilo kakvu sliku u svijetu i stvoriti vlastito razumijevanje o tome", kaže on o ljudima koji čekaju na najfotogeničniji lešinar.

Ne postoji nikakav odgovor na bilo što od ovoga, ali ako je monah u pravu, a internet je uistinu problem, onda smo svi sjebani i vjerojatno ćemo završiti provjeru vrućih točaka genocida u Ruandi sljedećeg proljetnog odmora.