Što nas 'Neon Genesis Evangelion' i 'Matrix' podučavaju o Nirvani

U mojim slabijim trenucima sanjam o stilu znanstvene fantastike, distopijskoj asimilaciji. Opterećena sam dugom, nemam vlastito osiguranje, radim kao pisac u području koje je - da se suočimo s tim - nije najstabilnije. U tim trenucima dubokog egzistencijalnog straha, nalazim se u želji za nekim mehaničkim ili A.I. vladara da stigne. Pretpostavljam da je to biće ili bot, gledalo na čovječanstvo i otišlo: "Dobro, ovo ne uspijeva. Dopustite mi da preuzmem kontrolu. ”I ja bih se predao njegovom slatkom, mehaniziranom zagrljaju. To nije odluka koju bi mi željela donijeti većina suvremenih sci-fi likova.

Očito, postoje koristi za agenciju i šansa za samoostvarenje. Slobodna volja je dobra stvar. Ali svaki put, materijalni se svijet okreće na novčić - iznenada oštar i nepoželjan - i moj se eskapistički sci-fi san ponovno pojavljuje, a ciklus se ponavlja. U budističkim terminima, ciklus na koji se pozivam može se promatrati kao samsare, beskrajni ciklus ponovnog rođenja koji zarobljava ljude u ovoj ravnini postojanja kroz kombinaciju naših želja i neznanja. Jedini bijeg iz ciklusa je kroz ostvarenje Nirvane, ili oslobađanje od samsare.

Ako ovaj ciklus kapitalističkog egocentrizma podsjeća na samsare, onda je tako pogrešno gledati na potencijal A.I. vladar kao oblik Nirvane?

Nije li neka vrsta Hiveminda, kombinirana ljudska singularnost, definicija Nirvane? Zar nismo pušteni iz ovog ludog ciklusa natjecanja i taštine i dopušteno nam je da se pridružimo kolektivnoj slobodi od naših želja i patnji? Zar nije bolje biti zupčanik u kotaču koji teče glatko, nego biti onaj koji ometa cijelu operaciju? Jesam li ja neka vrsta fašista za ovo? George Orwell bi to rekao.

Gledajući u različite košnice, otkrio sam da u suštini možete podijeliti priče iz znanstvene fantastike koje se bave tim vrstama asimilacija u dva tabora: Istok i Zapad. U pričama kao Matrica, 1984, i Mi ruskog romanopisca Jevgenija Zamjatina, stanje protagonista je da su zarobljeni u nekom robovskom industrijskom kompleksu. Njihova patnja kao individualističkih bijelih muškaraca je u tome što nisu “slobodni”, unatoč tome što žive u svijetu koji nudi vrlo malo otpora sve dok se netko pridržava. Junak se budi u svijesti kako bi shvatio da društvo u kojem žive nije u redu. To što je rečeno kada jesti, kada se jebati i kada raditi nije u redu. Njihov jedini pravi put do sreće je, dakle, biti slobodan od košnice i stvoriti slobodno društvo.

Usporedite te priče s onima na japanskom animeu Neon Genesis Evangelion, Tamo, asimilacija je osmišljena od strane upravnog tijela kako bi se eliminirale društvene bolesti svijeta. Ljudi su narasli toliko daleko da se svađaju, a sva bijeda koju je izazvalo moderno društvo može se izliječiti spajanjem cijelog svijeta u neku iskonsku juhu. Živeći u gradu kao što je Tokio, gdje ravnoteža između posla i privatnog života u velikoj mjeri iskrivljuje naklonost posla, a natalitet opada, lako je vidjeti privlačnost ljudske singularnosti. Zbog toga se radi o asimilacijskim parcelama Evangelion i Akira često singularnost doživljavamo kao rješenje, a ne kao neprijatelja.

Također je zanimljivo primijetiti što se događa s tijelom u ovakvim pričama. U zapadnim medijima, tijelo je prilagođeno i kontrolirano, dok istočnjačke priče tretiraju tijelo kao nešto što treba eliminirati kako bi došlo do asimilacije. Ironija je, naravno, da je najveći strah u zapadnim distopijama fizičko porobljavanje bijelih ljudi.

Kao i kod većine stvari, postoji ogromna količina kulturne prtljage za raspakiranje. Na Zapadu, gdje se i povijest i religija nerazmjerno usredotočuju na mesijanske figure, ideja o usamljenom buđenju pojedinca da vodi revoluciju protiv kontrolnog vladara ima nevjerojatnu privlačnost. Isto tako, azijska društva imaju vlastita uvjerenja u skladna društva, komunizam i višestruke povijesti koje favoriziraju nacionalnu mobilizaciju.

To objašnjava zašto distopijska znanstvena fantastika ima paranoidni ton u zapadnim medijima, ali pomalo religiozan u istočnim medijima. U Evangelion zaplet u evoluciji ljudi u jedinstvenu bazu svijesti vrlo je sličan Hinduskoj interpretaciji Nirvane u kojoj se ljudske "duše" pridružuju većem tijelu prikupljene svijesti. Gdje jedna distopija predviđa nešto poput Ridleyja Scotta 1984 inspirirala je Appleovu reklamu, a druga vidi priliku za prosvjetljenje.

Čak se i moderna tumačenja distopije nisu mnogo promijenila na kulturnim linijama. Tijekom devedesetih vladine snage Velikog brata pretvorile su se u velike bezlične korporacije. Pretpostavlja se da je došlo do promjene čuvara iz pisaca iz razdoblja Hladnog rata u Gen-X. Ipak, čak ni tada ne mogu pomoći, ali zavidim životu Neoa ili liku Edwarda Nortona u Klub za tučnjavu, Uništite sustav, raznesite banke koje su plakale, ali znam puno prijatelja koji bi trgovali svojim "nastupima" za one stvari protiv kojih Edward Norton bjesni: 401K, Ikea namještaj, dobar kredit.

Ali u visoko urbaniziranim središtima društva kao što je Tokio, fizička pošiljka tijela korporativnim industrijama već je stvarnost, i kao takva, zamislili su svijet u kojem je duša istjerana iz granica industrije. Duša, kao u hinduističkoj, budističkoj, džainskoj tradiciji, potpuno se oslobađa iz fizičke forme.

Kao ljudi koji se identificiraju po političkim i ideološkim linijama, pomisao na distopijsku asimilacijsku zavjeru je u najboljem slučaju uznemirujuća, au najgorem fašistička. Pretpostavljam da ovisi o vrsti asimilacije. Ako biste rekli, zamolite me da se asimiliram u svijet u kojem svatko mora slijediti smjernice koje su postavile eurocentrične sile koje su, onda očito ne bih. Ali ako se prepustimo uređajima nekog stroja koji ne razlikuju rasu, klasu i bilo koji drugi ljudski označitelj, oslanjajući se na nas kao ljude koji oblikuju vrećice za meso, ja bih to zapravo mogao obvezati.

Je li to ipak bolje? Želeći eliminaciju svih ega, čini li se da je to bolje od usklađivanja s jednim? Zar se sve asimilacije ne temelje na mržnji prema individualnim razlikama? Ja bih se svađao, da, vjerojatno. Hoće li kombinacija i neutralizacija ljudskih pogrešaka ipak olakšati život? Pa, pretpostavljam da to ovisi o vašem temperamentu.

Buddha je rekao da je život patnja. Ne slažem se, ali to ne znači da nisam imun na zamišljanje lakšeg života za sebe. Dok neki gledaju na socijalistička obećanja Bernieja Sandersa ili ksenofobične ideje Donalda Trumpa, zadovoljstvo mi je sanjariti o nekoj lažnoj AI koja će sve uključiti u matricu. Kad dođe vrijeme, san će se završiti i vjerojatno ću htjeti pobjeći. Ciklus neprestane želje se nastavlja, samsare.