Drevni Šveđani montirali ljudske glave na kolce, kažu arheolozi

Na dnu malog jezera u istočnoj i središnjoj Švedskoj, znanstvenici su otkrili neke od najranijih poznatih primjera brutalnosti koje se vide samo u najnezivijim filmovima. Mjesto iskopavanja, poznato kao Kanalijorden, je močvarno zemljište u blizini rijeke Motala Strom, gdje su znanstvenici 2011. pronašli ljudske ostatke, zajedno s ostacima životinja i mezolitičkih alata. BCE, pokazuje da su odrasle osobe uginule u vodi doživjele tešku traumu, a najmanje dvije odrasle lubanje su bile postavljene iznad groba - na udjele.

Znanstvenici su utvrdili da su drevni ljudi počeli kolonizirati Skandinaviju oko 11.300 godina prije Krista, a 9.000 godina prije Krista. polu-sedentarni lovci-sakupljači ispunili su sjevernu regiju. Ali ono što istraživači još uvijek žele shvatiti je ono što je mesolitičko društvo bilo za to vrijeme: grobna mjesta često pružaju tragove o kulturi, ali do danas je u Skandinaviji pronađeno samo 200 ljudskih mezolitičkih ukopa.

Zato je otkriće 11 ljudi i jednog djeteta u Kanalijordenu tako izvanredno, objašnjavaju arheolozi sa Sveučilišta u Stockholmu i Fond za kulturnu baštinu u radu u časopisu. antika, Prikaz ostataka, svi sa znakovima traume, prvi put sugerira da su ti ljudi prakticirali složene - i nasilne - rituale.

Koliko su znanstvenici znali prije ovog otkrića, grobna mjesta iz razdoblja mezolitika su tipično zemaljski grobovi u kojima su ljudi počivali u grupama. Kanalijorden slika jednu sasvim drugačiju sliku: Analiza ostataka sugerira da je ranjena žrtva žrtava, da su žrtve kasnije poginule, a onda je kranija dovedena do malog jezera i deponirana na strukturi drva i kamena u vodi. Kako su žrtve doista umrle, još je uvijek zagonetka: većina ostataka lubanje sugerira da su pojedinci barem djelomično izliječili od svojih ozljeda, a detalj koji autori studije kažu sugerira “više nego slučajnost i podrazumijeva da su oni posebno odabrani za uključivanje u odlaganje."

Osteološka analiza također je otkrila da postoji spolna razlika u tome kako su ti ljudi doživjeli traumu na glavi: žene su, čini se, pogođene u potiljak, dok su muškarci pogođeni na vrh. Budući da su sve traume tupih sila i depresivne frakture na kraniji smještene iznad linije oboda šešira, arheolozi kažu da je vjerojatnije da su te ozljede posljedica svrhovitih djela nasilja. Svaka od lubanja, bez obzira na spol, uklonjena je iz njihovih mandibula prije ukopa.

No, možda je najnovije otkriće napravljeno u ovom vodenom grobu da su dvije od lubanja pronađene s ugrađenim udjelima - dokaz da su nekad bili postavljeni. Arheolozi su također pronašli 400 netaknutih i fragmentiranih drvenih kolaca oko mjesta i vjeruju da su ostale lubanje, životinjski ostaci i artefakti slično postavljeni. "Čini se da ti događaji nisu slučajni", pišu arheolozi, "nego radije niz svjesnih izbora."

Međutim, zašto su ti svjesni izbori napravljeni, misterija je. Arheolozi pretpostavljaju da su te žrtve odabrane jer su bile dio stigmatizirane skupine, poput robova. Međutim, ropstvo je bilo vrlo rijetko među mobilnim lovcima-sakupljačima kao što su to učinili mezolitički ljudi koji su to činili, a za njih bi bio veliki logistički izazov da zadrže zarobljenike. Brutalnost koja se pokazuje u ovom pokopu je također čudna, jer lovci-sakupljači nisu poznati po montiranju lubanja ili nasilnim pogrebnim obredima.

"Namjerno uklanjanje mandibula i odvajanje lubanje od tijela stoje u suprotnosti s prijavljenim mezolitičkim postupcima sahrane u sjevernoj Europi, gdje se tjelesni integritet često poštivao nakon pokopa u primarnim zemljanim ukopima", pišu arheolozi.

Ovo otkriće postavlja i pitanje jesu li kosti pronađene u drugim mezolitičkim nalazištima, osobito one pronađene u jezerima i močvarama, rezultat sličnih rituala. Nadamo se da će daljnja iskopavanja i analize otkriti je li to bila norma - ili ako su drevni ljudi koji su to učinili bili osobito brutalni.