Scenarist Pawel Maslona raspravlja o filmu užasa 'Demon', kasnom Marcin Wroni

Godine 2014. poljski redatelj Marcin Wrona završio je produkciju na horor filmu Demon s kojim je surađivao s dugogodišnjim kolegom Pawelom Maslonom Inverzan o filmu putem Skype-a. "Židovski gledatelji uvijek vole film", rekao je. "Na projekcijama u Poljskoj … ne znam što je to, ali nekako je podcijenjeno. Neki to vole, neki ne.

Wrona je 2015. godine proglašen počasnim gostom na Izraelskom filmskom festivalu Haifa za svoj rad Demon, Film je prikazan na festivalu, a Wrona se nikada nije pojavio. Deset dana kasnije, pronašli su ga u kupaonici hotela u Gdynii.

"Nisam išao na filmske festivale nakon što je umro Wrona", prisjetio se njegov filmski partner Maslona. "Nisam se osjećao kao da idem." Bilo bi previše.

Izraelska publikacija Haaretz predložio Demon može se čitati i kao osobna ilustracija Wronine depresije, i kao metafora za dugotrajnu kulturnu tugu među židovsko-poljskim narodom. Wronin otac, Haaretz istaknuo je, bio profesionalni egzorcist.

Demon prati priču o čovjeku na njegovu vjenčanju u ruralnoj Poljskoj, otkrivajući i opsjednut zlim duhom poznatim u judaizmu kao "dibbuku". dok ih stres ne ubije - ili su istjerani. "Još se moramo suočiti s židovskom misli u poljskim identitetima", kaže Maslona. "Bio je uništen tijekom Drugog svjetskog rata."

Maslona je u pravu za poljske Židove; procjenjuje se da je prije njemačke okupacije u Poljskoj živjelo 3,3 milijuna Židova, što je naciju najgušće naseljeno u Europi, gotovo 10 posto. Do kraja rata, otprilike samo 380.000 Židova i Poljaca bilo je još uvijek živo. U intervjuima, Wrona je to kazala poljskim medijima Demon djelomično je skrenuta pozornost na prodoran, uznemirujući nedostatak židovske kulture i traumatsko sjećanje na iskorjenjivanje kulture iz Poljske.

Dybbuk u Demon prije svega, nije samo anonimni duh, već davno zaboravljena žrtva nacističkog holokausta, čije je tijelo otkriveno tijekom renoviranja kuće u središnjem paru. Maslona kaže da je dybbuk filma trebao značiti stvari koje mnogi Poljaci još uvijek pokušavaju zaboraviti. "Vjerujem da je Marcinova prva namjera snimiti film o sjećanju i kako prošlost nestaje u našim životima, iako je ona na neki način uvijek prisutna", kaže Maslona. “Možda ćete pronaći leševe ili kosti ili ostatke prethodnih iskustava. Ako smo voljni i sposobni suočiti se s vlastitom prošlošću i našom kulturnom prošlošću, izbjegavamo demona. Međutim, taj demon vam može donijeti stvari koje ne želite vidjeti ili vam reći što ne želite čuti."

Demon je gotovo u potpunosti postavljen na svadbi, gdje se mladoženja Piotr (Itay Tiran) grči, trpi krvarenje iz nosa i vrišti u dvoranu za bankete, dok ga njegova nova supruga Zaneta (Agnieszka wulewska) zuri u okruženje svojih gostiju. Budući da je svadbena svečanost toliko bujna i bogato ukrašena, tu je mračan, smiješan osjećaj da su Piotrine borbe neugodne i neugodne. Maslona kaže da je osjećaj nelagode namjerno. “Mnogo smo razgovarali o užasima i komediji. Za mene, demon koji se pojavljuje na vjenčanju je komična situacija. Kada sam se zamislio na vjenčanju, a demon je iznenada tamo, jednostavno je teško shvatiti da to može biti smiješno ili zastrašujuće, ili oboje. Film mi je najzanimljiviji kad postoji u sredini."

Tu su crne komedije Demon koje su već polarizirale kritike. Neki to nazivaju lukavim šalama - gostujući vjenčani koji se bore da drže haljinu na vjetru, kratke pauze između dijaloga koji se gotovo osjeća kao američki "mumblecore" - neumjesno, dok su mnogi drugi zvali Demon Polanski veliku. To je pogodna usporedba; Teže je zapamtiti stilskiji horor film od Demon udarati u kazališta od Polanskog Rosemaryna beba U polanskom filmu Rosemary Woodhouse (Mia Farrow) bori se sa svojom demonskom impregnacijom dok nastoji održati nastupe sa svojim bogatim suprugom i nasilnim susjedima i prijateljima para. Kostimiranje i scenografija, oba u Rosemaryna beba i Demon, stvorite pritisak, osjetljivu hvataljku poroka za protagoniste da se uvuku.

Demon veliku pažnju posvećuje psihi svoje primarne žrtve, a teško je gledati glumca Itaya Tirana (koji je igrao Hamleta u izraelskom kazalištu Cameri), rastrganog između njegove unutarnje muke i održavanja veze sa svojom ženom i obitelji, bez razmišljanja Marcin Wrona. Čak i Maslona čini vezu između opsjednutosti demonima, depresije i društvenih tabua. “Film prikazuje ovu groznu rupu u zemlji. Zamislite da kopate rupu i otkrijete nešto užasno, nešto što se ne može vidjeti. Imate dva izbora: možete ga ponovno zakopati i pokušati zaboraviti, ili možete bolno nastaviti kopati po njoj, saznati više i vidjeti što je još dalje ispod. Za Wronu i mene, pravi izbor je bio očigledan. Kopanje je dobro. Vas čini želite znati, nositi se s vašim punim identitetom prije nego što se uhvatite u koštac sa stvarima koje nisu uvjerljive ili dobre."

Maslona kaže kako je distribucija filma međunarodnoj publici bila stjenovit proces. Iako nije želio prisustvovati festivalima nakon Wroninog samoubojstva, on i producenti filma složili su se da bi bilo čudno i glupo ne promicati Wronin posljednji film. Njegov idealan član publike nije nužno obožavatelj užasa, već gledatelj koji je znatiželjan u vezi s iracionalnim, ili naizgled nemogućim. „Željeli smo da publika doživi sve kao da su gosti na ovom vjenčanju, i nadali smo se da će polako shvatiti da nešto nije u redu. Da ste bili tamo, da li biste to nekako racionalizirali ili dali mogućnost da je ovaj dbbuk stvaran?"

Demon hitova 9. rujna u američka kazališta.