Da, 'Čovjek u visokom dvorcu' na kraju postaje bolje, ali otkriva dublje kvarove

U posljednjih nekoliko dana, Amazon originalne serije Čovjek u visokom dvorcu je u vijestima za kontroverze koje je pokrenula pokušavajući privući Njujorke podzemne željeznice u svoj uznemirujući alternativni svemir, kao i za njegov stvarni sadržaj. Doista, pitanje kampanje s nacističkim grbom vjerojatno je zanimljivije od same serije. Ali vrijedi spomenuti to Čovjek u visokom dvorcu postaje bolja od sugestivnog nedostatka izlaganja i tijela - koje smo prethodno ispitali. Ima trenutke blizu svoga kraja i proučava neke zanimljivije zamisli, dok se akcije razvijaju do mogućeg poticanja rata između Japana i Njemačke i Hitlerovog rušenja nemačkih pobunjenika.

U kontekstu ove akcije, showrunner Frank Spotnitz i njegov tim primjenjuju se ozbiljnije na pozajmljivanje ljudskog elementa najnevjerojatnijim likovima: najuspješnije, nacistički vođa iz Long Islanda John Smith (Rufus Sewell) i glavni policajac japanske tvrtke “Pacifičke države, glavni inspektor Kido (Joel de la Fuente). Dok drugi u svom kutu radijusa za više krvoprolića, bore se za očuvanje mira, čak i na rizik vlastitog života - sa Smithom, Spotnitz ide ravno prema suznim kanalima dok nacistički vođa promatra smrtnost svojih sinova predaka, s obzirom na neizlječive bolesti.

Mogli bismo dugo razmišljati o pratećim problemima s humaniziranjem nacističkog lika koji je fantazijski svijet i koji se ne kaje zbog svojih predrasuda - a siguran sam da i ljudi s Googleom mogu i hoće. Ali nekako raspravljajući o tome što se osjeća previše oštro poput onoga što show želi od nas. "Suptilnost" i "kontroverza" postaju otvoreni uređaji za sebe, kao da bi "moralna dvosmislenost" trebala biti skraćena "MA" i postavljena uz "Graphic Violence" i "Brief Nudity" na ekranu za ocjenu otvaranja emisije.

"Nalaziš se zbunjenim zbog toga za koga navijate." @AlexaKDavalos na iskrivljenom svijetu #HighCastle.

- Visoki dvorac (@HighCastleTV) 22. studenog 2015

Kako bismo privukli pozornost na ova pitanja, postoji opsežna postulacija - pogotovo od izdajničkog nacističkog pukovnika i filozofa Rudolfa Wegenera - o tome što znači biti "dobar čovjek". Wegnerova teza? Teže je i teže znati biti jedan, u teškim vremenima, sve što se može učiniti jest pokušati. S određenim likovima koji znaju kakav je to čovjek, Spotnitz stvarno ne uspijeva potaknuti naše emocije ili kritičko razmišljanje na bilo kojoj razini. Osobito je nemoguće brinuti o sudbini nacističkog dvostrukog agenta Joea Blakea (Luke Kleintank). Karakter je teško shvatiti kao nešto zamršenije od kukavice i zmije u travi; da budemo pošteni, dio ovoga je problem s glumom, a ne s pisanjem.

U konačnom činu, mnogi likovi koji su se doimali besprijekornim pristupom zanimljivi su, ali naposljetku su se odvojili od nas i potpuno podvrgnuti njihovoj ulozi u promicanju sve guste parcele. Budući da se događaji spiralno razbijaju izvan kontrole i postaju sve privlačniji, patološka svrha predstave daje zbunjujući kontrast. Japanski ministar trgovine Tagomi (Cary-Hiroyuki Tagawa) neprestano prsti ogrlicu srca, kao da očajnički želi da bude rezonantni simbol. Hitlera iz crtanog filma (Wolf Muser) pojavljuje se kao nešto poput deus ex machina - Zli, ali nužni sudac svjetskog mira. U završnoj sceni, Juliana i Joeov razgovor o važnosti prediktivnih, mnogo poželjnih filmova - i njihovog neodređenog porijekla - kuca mogućnost da čovjek može promijeniti tijek budućih događaja i da se frakcije koje se bore za posjedovanje filmova možda ih ulaže sa značajem koji ne postoji.Kao što Wegener kaže u razgovoru s Adolfom: "Sudbina je fluidna, sudbina je u rukama ljudi." Željelo bi da su Spotnitz i Co vjerovali gledatelju da više zaključi za sebe.

škriljac Laura Miller i ja smo obojica opširno komentirali što se u emisiji pogriješilo u stilu Philipa K. Dicka, kao način da shvatimo zašto je predstava toliko zaprepašćujuća. Ali pravi problem s Čovjek u visokom dvorcu, u konačnici, je njegova unutarnja nedosljednost u tonu i viziji. Spotnitzove igračke s Dickovim zanimljivim temama - igraju se pomalo s idejom o sudbini koju su postavili I Ching - ali ih homogenizira. Pokušava svoju posadu potisnutih anti-heroja zamotati u uredan paket, a njihove priče uložiti u visoku dramu koja nije uvijek tu. U slučaju nečega sličnog Mozart u džungli, šarmantan je model pomalo traljavog nastupa koji djeluje kroz bilo što-jebeno-to-treba-biti-biti tijekom njegovog trajanja. Mnogo je manje u tome Dvorac, koji želi bilo kakve znakove samosvijesti. Pitamo se hoće li se ovaj slobodni pristup uređivanju i rezanju kutaka pokazati kao tema koja se ponavlja u budućem Amazon programu.

Ovo je samo još jedan argument zašto bi ozbiljno razmotrili programiranje potencijalnih novih serija Rub i izbjegavanje pokušaja prestižnog BS-a.