Ken Burns stavio Trump na Blast na Stanfordu: "Nevjerojatno kvalificirano"

Bernie Sanders vjerojatno nikada neće ispasti iz utrke, ali u slučaju da jednog dana ode, dobili smo nadoknadu #burn. Redatelj Ken Burns održao je govor na Stanfordu danas, tijekom kojeg je nastavio apsolutno retoričku vatru na tehnički neimenovanog predsjedničkog kandidata koji je, naravno, nitko od Donalda Trumpa.

Dokumentarist je glasoviti aktivni član Demokratske stranke, pa stoga nije nimalo iznenađeno što je njegov govor ohrabrio novokošćene studente da se “bore protiv - bez obzira na vaše političko uvjeravanje - diktatorskih tendencija kandidata s nultim iskustvom u mnogo podmukla, ali suptilna umjetnost politike."

Mogao bi govoriti o nekome tamo.

Burns je poznat po dokumentarnim filmovima Građanski rat, ali (značajno) je radio i filmski rad za Demokratski nacionalni odbor. Rekao je okupljenima na Stanfordu da će ovaj izborni ciklus ići na "pakao u ruci", s kojim se nije lako raspravljati - i dok su predsjednički kandidati općenito kvalificirani pojedinci, ovaj put imamo jednog koji je jako puno nekvalificiran. (Opet, bez imena). Budući da većina Trumpove baze nije uživala privilegiju visokog obrazovanja, može se pretpostaviti da je većina slušatelja bila manje-više na ovome.

Također se koristio izraz "protofašizam". Uživati:

* Predsjednik Hennessy, članovi povjerenstva, ugledni profesori i osoblje, ponosni i olakšani roditelji, smireni i spokojni djedovi i bake, rastreseni, ali potajno zadovoljni braćom i sestrama, dame i gospodo, maturanti razreda 2016, dobro jutro. Duboko sam počašćen i privilegiran što ste me ovdje zamolili da kažem nekoliko riječi na tako važnoj prigodi, da možete pronaći ono što imam za reći vrijedan vaše pozornosti na tako važnom danu, osobito onog s takvim povijesnim značenjem. Sto dvadeset i pet godina. Wow.

Hvala vam, također, na tom velikodušnom uvodu, predsjedniče Hennessy. Uvijek se osjećam primoranom, međutim, da se inokuliram protiv takve pohvale prisjećajući se da na mom hladnjaku kod kuće imam stari, a sada izblijedio crtić, koji pokazuje dvojicu muškaraca koji stoje u paklu, a plamen se lizne oko njih. Jedan momak kaže drugome: "Očigledno moje više od 200 kredita na ekranu nije značilo nikakvu stvar." ima mnogo više značenja u vašim postignućima, koje danas pamtimo.

Ja sam u poslu sjećanja na povijest. Danas to nije uvijek popularan predmet na sveučilišnim sveučilištima, pogotovo kada, ponekad, nekome izgleda anahronistično i beznačajno, osobito kad se radi o žestokoj žurbi koju ovaj trenutak čini na nas. Moj je posao, međutim, podsjetiti ljude - s pričom, sjećanjem, anegdotom i osjećajem - na snagu koju naša prošlost ima i kako bi nam pomogla da bolje razumijemo što se sada događa. Moj je posao pokušati razabrati obrasce i teme iz povijesti kako bismo mogli interpretirati naše vrtoglavice, a ponekad i zastrašujuće, sadašnje. Već gotovo četrdeset godina marljivo sam prakticirala i strogo održavala svjesnu neutralnost u svom radu, izbjegavajući zagovaranje mnogih mojih kolega, pokušavajući razgovarati sa svim mojim sugrađanima.

Tijekom tih desetljeća povijesnog dokumentarnog filma, došao sam do spoznaje da povijest nije fiksna stvar, zbirka preciznih datuma, činjenica i događaja koji se sabiru u mjerljivu, izvjesnu, pouzdano poznatu istinu. Povijest je misteriozna i prilagodljiva stvar, koja se neprestano mijenja, ne samo kad se pojavljuju nove informacije, već se mijenjaju i naši vlastiti interesi, emocije i sklonosti. Svaka generacija ponovno otkriva i preispituje onaj dio svoje prošlosti koji daje svoje sadašnje novo značenje, novu mogućnost i novu moć. Pitanje nam postaje sada - posebno za vas - što ćemo izabrati kao nadahnuće? Koji će nam daleki događaji i duge mrtve figure pružiti najveću pomoć, najkonkretniji kontekst i mudrost za napredak?

To je djelomično egzistencijalno pitanje. Nitko od nas ne izlazi živ. Izuzetak neće biti u vašem slučaju i živjet ćete vječno. Ne možete zapravo dizajnirati svoj život.(Ako želiš natjerati Boga da se nasmije, kaže se, reci joj svoje planove.) Teška vremena i nestašnosti života naposljetku će svakoga posjetiti. Također ćete shvatiti da ste manje definirani dobrim stvarima koje vam se događaju, vašim trenucima sreće i prividne kontrole, nego vama od onih nesreća i neočekivanih izazova koji vas, zapravo, definitivno oblikuju i pomažu učvrstite svoj pravi karakter - mjeru svake ljudske vrijednosti. Vi, osobito, znate da razgovor koji dolazi iz tragedije i nepravde treba poticati, naglasak na hrabrosti. Upravo kroz te razgovore napredujemo.

Jedan moj mentor, novinar Tom Brokaw, nedavno mi je rekao: "Ono što učimo je važnije od onoga što smo namjeravali učiniti." Tamo je teško, ali tako lijepo. I povijest - sjećanje - može vas pripremiti.

Imam vrelo sjećanje na ljeto 1962., kada sam imao skoro devet godina, pridružio se našoj obiteljskoj večeri na vrućem, sparnom danu u kući u traktu u Newarku, Delawareu i vidio majku kako plače. Upravo je saznala, a bratu i meni upravo je rečeno da će u roku od šest mjeseci umrijeti od raka. Ali to nije uzrokovalo njezine suze. Naše neadekvatno zdravstveno osiguranje nas je praktično bankrotiralo, a naši su susjedi - jednako borbeni radnici - zauzeli zbirku i predstavili moje roditelje sa šest čista dvadeset dolara - ukupno 120 dolara - dovoljno da zadržimo otapala više od mjesec dana. U tom trenutku shvatio sam nešto o zajednici i hrabrosti, o stalnoj borbi i malim pobjedama. Ta vruća lipanjska večer bila je pobjeda. I proveo sam cijeli svoj profesionalni život pokušavajući uskrsnuti male trenutke unutar veće američke povijesti, pokušavajući pronaći naše bolje anđele u najtežim okolnostima, pokušavajući probuditi mrtve, čuti njihove priče.

Ali kako zadržati tu spoznaju o našoj neizbježnoj smrtnosti da nas paralizira strahom? I kako i mi zadržavamo uobičajeno poricanje te činjenice od lišavanja naših života i djelovanja od pravog značenja, stvarne svrhe? To je naš veliki ljudski izazov, vaš izazov. Ovdje može pomoći povijest. Prošlost često nudi prosvjetljujuću i jasnu perspektivu iz koje se mogu promatrati i pomiriti strasti sadašnjeg trenutka, upravo kada prijete da nas preplave. Povijest koju znamo, priče koje sami sebi kažemo, oslobađaju egzistencijalnu tjeskobu, dopuštaju nam da živimo dalje od naših kratkotrajnih životnih vijekova i dopuštamo nam da cijenimo i volimo i razlikujemo ono što je važno. A praksa povijesti, kako osobna tako i profesionalna, za nas postaje neka vrsta savjesti.

Kao redatelj, kao povjesničar, kao Amerikanac, stalno sam privučen životu i primjeru i riječima Abrahama Lincolna. Čini se da nas bolje razumije nego što smo sami. Prije sto pedeset i osam godina, sredinom lipnja 1858. godine, Abraham Lincoln, koji je bio neuspješan u ponudi za Senat Sjedinjenih Američkih Država, u vrijeme gorke partizanosti u našoj nacionalnoj politici, gotovo u cijelosti nad pitanjem ropstvo, razgovarali su s Republikanskom državnom konvencijom u Illinois Statehouseu u Springfieldu. Njegova politička stranka bila je posve nova, rođena jedva četiri godine prije s jednom jedinom svrhom: okončati nepodnošljivu licemjernost robovlasničkog ropstva koja je još uvijek postojala u zemlji koja promiče određena neotuđiva prava na sebe i svijet.

Rekao je: "Kuća podijeljena na sebe ne može podnijeti." "Kuća podijeljena na sebe ne može podnijeti."

Četiri i pol godine kasnije, bio je predsjednik, predsjedavajući nad zemljom usred najteže krize u američkoj povijesti, našem građanskom ratu, dajući svoju Godišnju poruku Kongresu, što sada nazivamo državom Unije. Stanje Unije nije bilo dobro. Njegova je kuća bila podijeljena. Ali vidio je i veću sliku. “Dogme mirne prošlosti su neadekvatne olujnom sadašnjosti. Prigoda je nagomilana s poteškoćama, i mi moramo ustati - s tom prigodom. Kako je naš slučaj nov, tako moramo ponovno razmišljati i djelovati iznova. Moramo se osloboditi, a onda ćemo spasiti našu zemlju."

A onda je nastavio: “Građani, ne možemo pobjeći od povijesti … Paljivo suđenje kroz koje prolazimo, osvijetlit će nas, u čast ili sramotu, posljednjoj generaciji. Kažemo da smo za Uniju. Svijet neće zaboraviti da to kažemo. Mi znamo kako spasiti Uniju … U davanju slobode robu, osiguravamo slobodu slobodnom - časnom jednako u onome što dajemo i što čuvamo. Mi ćemo plemenito spasiti, ili zlobno izgubiti, posljednju najbolju nadu zemlje."

Vi ste posljednja generacija o kojoj je metaforički govorio, a vi ste, bez obzira jeste li toga svjesni ili ne, zaduženi za spašavanje naše Unije. Ulozi su nešto drugačiji od onih s kojima se Lincoln suočio - još nema oružane pobune - ali jednako su visoki. I prije nego što izađete napolje i pokušate živjeti i oblikovati ostatak svog života, od vas se sada traži da ustane, kao što nas je Lincoln zamolio, s tom prigodom.

Znate, ovih je dana strašno moderno kritizirati vladu Sjedinjenih Država, instituciju koju je Lincoln pokušavao spasiti, okriviti za sve bolesti koje su poznate čovječanstvu, i, moja dobrota, dame i gospodo, učinila je više od svojih pravedan udio katastrofalnih pogrešaka. Ali teško ćete pronaći - u cijeloj ljudskoj povijesti - veću snagu za dobro. Od naše Deklaracije o neovisnosti do našeg Ustava i zakona o pravima; od Lincolnove Proklamacije za emancipaciju i Trinaestog, Četrnaestog, Petnaestog i Devetnaestog amandmana na Koledž za dodjelu zemljišnih pristojbi i Zakone o domaćinstvu; od transkontinentalne željeznice i naših nacionalnih parkova do zakona o dječjem radu, socijalnog osiguranja i Zakona o nacionalnim radnim odnosima; od GI Billa i međudržavnog sustava autocesta do stavljanja čovjeka na Mjesec i Zakona o pristupačnoj skrbi, vlada Sjedinjenih Država je autor mnogih najboljih aspekata našeg javnog i osobnog života. Ali ako se uključite u politiku, ako slušate retoriku ovog izbornog ciklusa, postajete bolno svjesni da sve ide u pakao u ruci, a glavni krivac je naša zla vlada.

Dio razloga ove vrste kritike leži u tome što živimo u doba društvenih medija gdje smo stalno uvjereni da smo svi neovisni slobodni agenti. Ali ta slobodna agencija je u suštini nepovezana sa stvarnom zajednicom, odvojena od građanskog angažmana, uvučena u vjerovanje u naš vlastiti usamljeni primat od strane sofisticirane medijske kulture koja zahtijeva od vas - ne - očajnički trebate - živjeti u sveprisutnom raspoloživom sadašnjosti, nošenju u sveprisutnom raspoloživom stanju pravi plavi traperice, vozeći pravi auto, noseći desnu torbu, jedući na svim pravim mjestima, blaženo nesvjesni povijesnih plima koje su nas dovele do ovog trenutka, blaženo nezainteresirane za mjesto gdje nas te plime mogu odvesti.

Naša lažna suverenost je ojačana i neprestano podcrtana našoj očiglednoj i velikoj udobnosti, ali takva vrsta postojanja u stvari nas uvuče u ukočenu istovjetnost koja nagrađuje sukladnost (ne hrabrost), neznanje i anti-intelektualizam (ne kritičko mišljenje). To ne bi bilo tako loše da samo trošimo svoje živote, ali od ove godine ovisi naša politička budućnost. I dolazi vrijeme kada ja - i vi - više ne možete ostati neutralni, tihi. Moramo govoriti … i govoriti.

Naši izbori, iako gorko osporavani, 216 godina prikazali su filozofije i karakter kandidata koji su bili jasno kvalificirani. To nije slučaj ove godine. Jedan od njih je očigledno neosposobljen. Dakle, prije nego što učinite bilo što sa svojim zasluženim stupnjem, morate učiniti sve što možete kako biste pobijedili retrogradne snage koje su napale naš demokratski proces, podijelile našu kuću, borile se protiv, bez obzira na vaše političko uvjeravanje, diktatorske tendencije kandidata. s nultim iskustvom u mnogobrojnoj, ali suptilnoj umjetnosti upravljanja; koji je protiv mnogih stvari, ali izgleda da nije za ništa, nudeći samo bombastična i kontradiktorna obećanja i zastrašujuće orvelovske izjave; osoba koja lako laže, stvarajući okruženje u kojem istina ne izgleda bitno; koji nikada nije pokazao nikakav interes za bilo koga ili bilo što osim za sebe i svoje obogaćivanje; koji vrijeđa veterane, prijeti slobodnom tisku, ismijava hendikepirane, vrijeđa žene, imigrante i sve muslimane; čovjek koji je uzeo više od jednog dana kako bi se sjetio odbaciti pristaša koji zagovara bijelu nadmoć i Ku Klux Klan; infantilni, zlostavljački čovjek koji je, ovisno o svom raspoloženju, spreman odbaciti stare i uspostavljene saveze, ugovore i dugogodišnje odnose. Osjećam iskrenu tugu za razumljivo uplašenim i - oni bezuspješnim ljudima koji su se okupili u njegovoj kampanji u pogrešnom uvjerenju da se - kao što se često događa na TV-u - može mahati štapom i svaki složeni problem može se riješiti najjednostavnijim rješenjima. Ne mogu. To je politička Ponzi shema. I zamoliti ovog čovjeka da preuzme najviši ured u zemlji bilo bi kao da traži od vozača novog automobila da leti 747.

Kao student povijesti, prepoznajem ovu vrstu. On se pojavljuje svugdje iu svim razdobljima. Mi promatramo u njegovoj kampanji začetni proto-fašizam, nativistički anti-imigrantski Znati ništa, izopćenost prema pravosuđu, mogućnost da žene gube vlast nad vlastitim tijelima, Afroamerikanci su ponovno tražili da odu u stražnju stranu. potiskivanje birača, veselo promovirano, šaljivo zveckanje sabljama, potpuni nedostatak povijesne svijesti, politička paranoja koja, predvidljivo, ukazuje na prst, a drugi na pogrešan način. To su svi virulentni sojevi koji su nas ponekad zarazili u prošlosti. Ali sada se ponovno pojavljuju pred nama - sve se to događa odmah. Iz naših povijesnih knjiga znamo da su to bolesti drevnih i sada pali imperija. Osjećaj zajedništva, zajedničke žrtve, povjerenja, toliko dio američkog života, naglo se nagriza, potiče i pojačava amoralnim internetom koji dopušta laži da kruži oko svijeta tri puta prije nego što istina može početi.

Više nemamo luksuz neutralnosti ili "ravnoteže", ili čak zamišljenog prezira. Mnoge medijske institucije u velikoj mjeri nisu uspjele razotkriti taj šarlatan, rastrgan između odgovorne odgovornosti za dobro novinarstvo i velikih ocjena koje medijski cirkus uvijek donosi. Zapravo, dali su mu obilje vremena koje on toliko očajnički žudi, toliko da je zapravo uništio našu prirodnu ljudsku odvratnost prema takvom ponašanju. Hej, on je bogat; mora da radi nešto dobro. Nije. Edward R. Murrow bi otkrio ovog golog cara prije nekoliko mjeseci. On je uvreda za našu povijest. Nemojte biti zavedeni njegovim trenutnim "dobrim ponašanjem". To je samo razmaženo dijete koje se loše ponaša u nadi da će još uvijek imati desert.

I nemojte misliti da tragedija u Orlandu naglašava njegove točke. Nije. Moramo se "osloboditi", kako je rekao Abraham Lincoln, iz kulture nasilja i oružja. A onda ćemo "spasiti našu zemlju".

To nije liberalno ili konzervativno pitanje, crveno stanje, plava državna podjela. To je američki problem. Mnogi časni ljudi, uključujući i posljednja dva republikanska predsjednika, članovi stranke Abrahama Lincolna, odbili su ga podržati. I molim one "Vichyjeve republikance" koji su ga podržali, molim vas, razmislite. Moramo ostati predani dobroti i zajednici koja su obilježja civilizacije i odbaciti uznemirujuće, nefiltrirane Tourette njegovog tribalizma.

Sljedećih nekoliko mjeseci vašeg „početka“, to jest vaše budućnosti, bit će presudni za opstanak naše Republike. "Ova prigoda teško je nagomilana." Danas ćemo se ovdje obvezati da se nećemo dopustiti da se to dogodi s izuzetnom, ali duboko manjkavom zemljom koju svi volimo i njegujemo - i nadamo se da ćemo ostaviti netaknute naše potomke. Neka nas “plemenito spasimo”, a ne “zlobno izgubimo, posljednju najbolju nadu zemlje”.

Dopustite mi da govorim izravno s razredom koji diplomira. Pazi. Evo dolazi savjet.

Izgled. Ja sam otac četiri kćeri. Ako vam netko kaže da su seksualno zlostavljani, shvatite to ozbiljno. I slušajte ih! Možda, jednog dana, učinit ćemo preživjelu rječitu izjavu jednako važnu kao i pismo dr. Kinga iz zatvora u Birminghamu.

Pokušajte da drugi ne učine pogrešnim, kao što sam to učinio s onim "pretpostavljenim" kandidatom. Budi za nešto.

Budite znatiželjni, ne cool. Nahranite i svoju dušu. Svaki dan.

Zapamtite, nesigurnost čini sve nas lažljivcima. Ne samo predsjednički kandidati.

Nemojte brkati uspjeh s izvrsnošću. Pjesnik Robert Penn Warren jednom mi je rekao da je "karijerizam smrt".

Ne spuštajte se previše duboko u specijalizaciju. Obrazujte sve svoje dijelove. Bit ćete zdraviji.

Oslobodite se ograničenja binarnog svijeta. To je samo alat. Sredstvo, a ne kraj.

Potražite - i imate - mentore. Slušaj ih. Pokojni kazališni redatelj Tyrone Guthrie jednom je rekao: "Tražimo ideje dovoljno velike da bismo se mogli bojati." Zagrlite te nove ideje. Odgristi više nego što možeš žvakati.

Putovati. Nemojte zapeti na jednom mjestu. Posjetite naše nacionalne parkove. Njihovo čisto veličanstvo može vas podsjetiti na vašu vlastitu atomsku beznačajnost, kao što je jedan promatrač primijetio, ali na nedokučivim načinima prirode, osjećat ćete se većim, nadahnutim, baš kao što je egoist u našoj sredini umanjen zbog njegovog ili njezinog samopoštovanja.

Insistirajte na herojima. I biti jedan.

Čitati. Knjiga je i dalje najveći stroj napravljen od svih - a ne automobil, ne TV, a ne pametni telefon.

Učinite djecu. Jedna od najvećih stvari koja će vam se dogoditi je da ćete morati brinuti - mislim doista zabrinuti - o nekome drugome osim sebe. To je oslobađajuće i uzbudljivo. Obećajem. Pitajte svoje roditelje.

Nemojte izgubiti entuzijazam. U svojoj grčkoj etimologiji riječ entuzijazam znači jednostavno: "Bog u nama."

Poslužite svoju zemlju. Inzistirajte na tome da se borimo u pravim ratovima. Uvjerite svoju vladu, kao što je Lincoln znao, da prava prijetnja uvijek i još uvijek dolazi iz ove omiljene zemlje. Vlade to uvijek zaboravljaju.

Inzistirati na tome da podupiremo znanost i umjetnost, osobito umjetnost. Oni nemaju nikakve veze sa stvarnom obranom naše zemlje - oni samo čine našu zemlju vrijednom obrane.

Vjerujte, kao što mi je Arthur Miller rekao u intervjuu za moj prvi film na Brooklynskom mostu, "vjerujte, možda biste i vi mogli dodati nešto što će trajati i biti lijepo."

I glasajte. Vi neizbrisivo naglašavate svoje državljanstvo - i našu međusobnu povezanost - kada to učinite.

Sretno. I Godspeed. *