Studija teorije zavjere pokazuje uznemirujuću vezu između vjerovanja i kriminala

Svijet je već divlje mjesto bez teorija zavjere u mješavini. S to je pravi kaos. Socijalni psiholozi iz Velike Britanije pokazuju u novoj studiji da ljudi koji vjeruju u teorije zavjere imaju zabrinjavajuće stavove o kriminalnom ponašanju koje bi zapravo moglo dovesti do više kriminala.

Kako vjerovanje u teorije zavjere postaje neugodno mainstream, njegovi učinci postaju jasniji znanstvenicima. Podriva osjećaj stvarnosti osobe i čini ih sumnjičavima prema bilo kome drugom. To također može uzrokovati osjećaj nemoći, što zauzvrat uzrokuje da se neki ljudi odvoje od svijeta, osjećajući se kao da nemaju moć ili agenciju. No, društveni učinci teorija zavjere mogli bi biti još nagrizajući nego što se ranije sumnjalo, kao što je novi dokument objavljen u utorak British Journal of Social Psychology, sugerira.

U radu su istraživači opisali dvije studije koje ilustriraju vezu između vjerovanja u teorije zavjere i kriminalnog ponašanja.

"Zajedno, ova otkrića proširuju postojeća istraživanja koja su ispitala posljedice teorija urote", pišu autori, predvođeni dr. Sc. Danielom Jolleyem, predavačem psihologije na sveučilištu Staffordshire. To pokazuje da teorije zavjere ne vode uvijek u apatiju i nedjelovanje. Umjesto toga, teorije zavjere mogu navesti ljude da se aktivno uključe u antisocijalno ponašanje.

Dio 1: Vjerovanja zavjere i kazneno ponašanje

Prvo istraživanje, poprečno istraživanje 253 osobe u Velikoj Britaniji, pokazalo je da ljudi koji vjeruju u zavjeru također bilježe više razine kriminalnog ponašanja u stvarnom svijetu. Ti takozvani "svakodnevni" zločini uključuju "pokretanje crvenih svjetala, plaćanje gotovine za predmete kako bi se izbjeglo plaćanje poreza, ili ne otkrivanje grešaka u prodaji rabljenih predmeta".

Istraživanje je posebno upitalo sudionike o njihovoj vjeri u opće urote (na primjer, "vlade sakrivaju informacije od javnosti") i specifične (kao što su "princeza Diana ubili su elementi unutar britanske ustanove"). Također je mjerila osobine ličnosti za koje se zna da predviđaju kriminalno ponašanje, uključujući poniznost, iskrenost i moralni identitet. Naposljetku, pitao se koliko su sudionici zločina zapravo počinili.

Obje mjere vjerovanja u teorije zavjere bile su pozitivno povezane s svakodnevnim kriminalnim ponašanjem. Drugim riječima, ljudi koji su izvijestili da vjeruju u teorije zavjere značajno su češće imali stvarnu kriminalnu povijest. Osim toga, pozitivne osobine kao što su iskrenost i poniznost bile su negativno povezano s svakodnevnim kriminalnim ponašanjem - možda nudi djelomično objašnjenje odnosa između vjerovanja u zavjeru i kriminala.

"Moguće je, dakle, da pojedinci koji su pre-skloni nemoralnom ponašanju vide teorije zavjere privlačnije", piše tim. "S druge strane, teorije zavjere mogu inspirirati ljude da čine neetične postupke kao put kojim se mogu nositi sa svijetom u kojem se događaju urote."

Dio 2: Teorije zavjere Uzrokuju razočaranje

Druga studija je zauzela aktivniji eksperimentalni pristup kako bi ispitala vezu između vjerovanja u zavjere i sklonosti ka kriminalnom ponašanju. Umjesto da traže od ljudi da prijave svoje kriminalne povijesti, istraživači su od svojih 120 sudionika zatražili da pročitaju članak o teorijama zavjere. Kontrolna skupina nije ništa pročitala. Evo izvatka iz jednog od članaka:

… Da bismo uzeli primjer smrti princeze Diane, nije tajna da je britanska vlada bila nezadovoljna uključenošću princeze Diane u Dodi Fayeda, ali i njezinom sve većom uključenošću u politiku…. Stoga se mora dovesti u pitanje tvrdnja da je njezina smrt bila samo tragična nesreća …

Ključno je da izvadak nije uključivao pojam "teorija urote".

Nakon toga, sudionici su izvijestili o vlastitim razinama anomije - društvene nestabilnosti koja je rezultat raspada standarda i vrijednosti - i razočaranja, kao i njihove spremnosti da se uključe u svakodnevne zločine. Ljudi koji su pročitali članak o zavjeri bili su znatno skloniji prijaviti da su zainteresirani za zločine, što ukazuje na to da učinak izmjeren u Studiji 1 nije slučajnost. Možda, predlažu oni, postoji uzročna veza: Teorije zavjere navode ljude da se osjećaju više anomije i općenito manje vezanih pozitivnim društvenim značajkama, pretvarajući ih u veću spremnost za sudjelovanje u svakodnevnim zločinima.

Zašto su urote opasnije nego ikad

Podaci iz ove dvije studije, tvrdi tim, daju ključni uvid u psihološki odnos između teorija urote i kriminala. Isti faktori koji bi mogli navesti nekoga da vjeruje u teorije zavjere, kažu oni, također bi mogli postati ozbiljniji kao rezultat tog uvjerenja.

"Konkretno, izlaganje teorijama zavjere bilo je povezano s povećanim osjećajem anomije, što je pak bilo povezano s jačim namjerama da se uključe u svakodnevni kriminal", pišu oni. "Ovo je u skladu s nedavnim teoretiziranjem koje sugerira da društveni čimbenici, kao što su otuđenje i anomija, ne samo da mogu biti psihološki prethodnici vjerovanja u teorije zavjere, nego bi ih također moglo pogoršati izloženost teorijama zavjere."

Sažetak: Vjerovanje u teorije zavjere povezano je s negativnim ishodima kao što su političko odvajanje, predrasude i nedjelovanje okoliša. Trenutne studije - jedan presjek (N = 253) i jedan eksperimentalni (N = 120) - testirale su hipotezu da bi vjerovanje u teorije zavjere povećalo namjere za sudjelovanje u svakodnevnom kriminalu. Studija 1 pokazala je da vjerovanje u teorije zavjere predviđa svakodnevno kriminalno ponašanje prilikom kontroliranja drugih poznatih prediktora svakodnevnog kriminala (npr. Iskrenost - poniznost). Studija 2 pokazala je da izloženost teorijama zavjere (nasuprot kontroli) povećava namjere da se ubuduće uključi u svakodnevni zločin, kroz povećani osjećaj anomije. Percepcija koju su drugi urotili može u nekim kontekstima dovesti do negativnog djelovanja, a ne do nedjelovanja.