Skrivena filozofija u animeu: 'Fullmetal Alchemist: Brotherhood'

Možda to ne shvaćate ako je vaš nejasan dojam anime ograničen na slatke životinje i velike oči; ali kao i kod američke animacije, japanski izvoz može biti iznenađujuće dubok i emocionalno zahvaćen, s temama odraslih koje prolaze kroz još više djetinjastih serija. Vi samo trebate znati kako to tražiti.

Srećom, neki od nas bili su čudni dječaci filozofa na koledžu, godinama su gledali ove crtiće, a sada rade za publikacije koje nam omogućuju da o njima pišemo na internetu. Ozbiljni filozofski tonovi mogu se naći u čitavom nizu anime, od najzgodnijih do vrlo ozbiljnih, ali započet ćemo s nedvojbeno jednom od najboljih anime / manga serija koje će ikada odlikovati našu prisutnost, Fullmetal Alchemist: Bratstvo.

Fullmetal Alchemist: Bratstvo je druga prilagodba izvornika Fullmetal Alchemist manga, koji je napisao Hiromu Arakawa. Priča prati dva mlada alkemičara, Edward i Alphonse Elric. Kada njihova majka umre, dječaci je pokušavaju vratiti u život provođenjem ljudske transmutacije, zabranjene tehnike u alkemiji. Dva dječaka plaćaju strašnu cijenu za svoje postupke: Edward gubi nogu i Alphonse gubi svoje fizičko tijelo. Srećom, Edward je barem u stanju presaditi Alphonseovu dušu u oklop tako što se odrekao vlastite ruke, što ih je učinilo uništenim metalnim parom. Priča prati dječake na njihovom putu stjecanja kamena filozofa, koji će zaobići ograničenja alkemije i omogućiti Alphonseu da vrati svoje tijelo.

Bratstvo sadrži mnoge stvarne alhemijske ideje, vođene vjerovanjem u kamen filozofa i stvaranjem homuncula. A to je samo jedna od mnogih filozofskih ideja ugrađenih u akcijsku avanturu Full Metal Alkemičar: Bratstvo.

1. Epistemologija i istina

Epistemologija je proučavanje znanja. Činilo bi se jednostavnim, ali definicija istine bila je protjerana tisućljećima. Istina, u Fullmetal Alchemist: Bratstvo, je stvarno biće. To je simbolizacija Boga i zna sve o svijetu. Kada Edward upozna Istinu, biće pokazuje Ed sve stvari i on uči o mnogim svjetskim tajnama. No, to znanje dolazi s velikom cijenom. Postavlja se pitanje, ako bismo stekli bogatstvo stvarnog znanja i saznali istinu o svijetu, što bismo učinili sa znanjem i kakva bi bila cijena? Možda je bolje ostati u neznanju prema istini, osobito u Bratstvo gdje je Istina pomalo jeziv i osvetoljubiv pojedinac.

2. Moralnost u odnosu na ljudski život

Moral je relativan … ili možda nije? Neki filozofi vjeruju da je moral u odnosu na osobu; dakle, ne možemo držati druge prema istim moralnim standardima koje posjedujemo. Međutim, to uzrokuje problem kada su u pitanju pitanja poput sakaćenja genitalija ili zlostavljanja životinja. Ako određene prakse postoje kao dijelovi specifičnih kultura, imamo li pravo zakoračiti u taj prostor i osuditi druge za njihova djela?

U Bratstvo, moralnost potiče sukob u pozadini. Ishvalanski rat je uzrokovan općom kulturnom i vjerskom podjelom između Ishvalanaca i Amestrijaca koji su svi došli do izražaja kada je amestarski vojnik pucao u Ishvalanovo dijete. Sedam godina nakon Ishvalanskog rata, državni alkemičari dovedeni su i učinkovito ubili mnoge ljude iz Isvalana, čak i žene i djecu. Mnogi od tih alkemičara bore se s opravdavanjem svojih postupaka u ratu. Predstava se čini jezivo poznatom ratu u stvarnom životu, ali pitanja morala uvijek nastaju kada se bavimo ratom.

Priča o Shou Tuckeru, "Šivaći životni alkemičar", nudi još jedan primjer toga. Eksperimentiranje na ljudima obično se smatra etičkim problemom kako u stvarnom životu tako iu emisiji. Koliko daleko ćemo ići kako bismo saznali na što je ljudsko tijelo zapravo sposobno? Shou je postao opsjednut razvojem himera, humanoidnih bića koja su kombinacija dvaju ili više različitih bića. U želji da dobije odobrenje kao državni alkemičar, žrtvovao je svoju ženu kako bi stvorio prvu himeru. S nizom naknadnih neuspjeha i njegovom državnom dozvolom za obnovu, Tucker je bio dovoljno očajan da spoji kćer i psa kako bi stvorio još jednu himeru. Dok himera moli Edwarda da ga ubije, dovodimo u pitanje etičku valjanost bio-znanstvenog istraživanja koje se odnosi i na ljude i na životinje.

3. Razlikovanje uma i tijela i osobnost

Poznati filozof René Descartes razvio je ideju razlikovanja uma i tijela kako bi dodatno dokazao mogućnost besmrtne duše. Descartes tvrdi da um i tijelo postoje kao dva odvojena entiteta. On podrazumijeva da uništenje tijela ne mora nužno značiti uništenje uma. Um je ujedinjen s tijelom kako bi stvorio potpuno ljudsko biće.

Ova predstava ne bi postojala bez pojma distinkcije uma i tijela. Alphonse je živ jer mu je um ugrađen u oklop. Oklop je produžetak njegova uma, slično onome što Descartes vjeruje u ljudsko tijelo. Alphonse je prisiljen boriti se sa svojom vlastitom ljudskošću kad ga ljudi izbjegavaju jednostavno zbog njegovog izgleda. Ali, Alphonse stalno ponavlja da je čovjek s dušom, čak i ako mu nedostaje sposobnost da jede ili fizički plače. Nažalost, Alphonse još uvijek osjeća ljudske emocije i izuzetno je ljubazan i nežidov, što ga čini jednim od najdražih likova.

Čovječanstvo je stalna tema tijekom predstave. Al i himera su samo dva primjera, ali homonculi postavljaju najviše pitanja o prirodi čovječanstva. Je li najvažniji dio čovjeka njihov fizički izgled ili emocionalno ja? Ako se fokusiramo uglavnom na fizički izgled, onda se svi homonkuli mogu smatrati ljudskim, jer posjeduju fizički oblik. Ali, jedini koji izgleda da pokazuje niz emocija je Pohlepa. Svi drugi homonculi su ili vrlo jedinstveni ili igraju ljudski, pokazuju emocije, ali ne uspijevaju zapravo posjedovati te osjećaje.

4. Pravo ekvivalentne razmjene

Bratstvo vrti se oko jednog općeg načela, "Zakona o ekvivalentnoj razmjeni". Alphonseova definicija zakona kaže: "Čovječanstvo ne može ništa dobiti bez da prvo da nešto zauzvrat." Da bi se dobilo nešto jednake vrijednosti, mora se izgubiti. To se može usporediti s znanstvenim načelom očuvanja energije. Energija ne nestaje, već se pretvara u neku drugu supstancu. "Zakon ekvivalentne razmjene" može se ispitati kao filozofski način gledanja na život. Emisija se fokusira na opći osjećaj žrtvovanja koji je primjenjiv na naše vlastite živote. Ništa se ne može postići bez odustajanja u zamjenu, bilo da je riječ o vremenu, novcu ili zdravlju. Vrijednost koju stavljamo na te stvari razlikuje se, ali svaka je izuzetno važna i može imati negativne učinke na naše živote.

Trebalo bi cijelu knjigu da pokrije sve filozofske teme unutar Bratstvo, Ako je netko zainteresiran za anime, ovo je prva emisija koju bih preporučio zbog mješavine humora, akcije, razvoja lika i scena koje izazivaju razmišljanje. Samo se pobrini da je to Bratstvo verzija, a ne manje uzbudljiva, iako jednako promišljena, verzija iz 2003 Fullmetal Alchemist.